To je u mogućnosti to učiniti 10-godišnju djevojčicu prije jednog stoljeća u Rusiji

• Što je mogao učiniti 10-godišnju djevojčicu prije jednog stoljeća u Rusiji

U davna vremena, obrazovanje dječaka i djevojčica u Rusiji bio je vrlo različit. A ako su prvi roditelji odgajali kao rudari, drugi - kao buduće majke i domaćice. A ako 12-godišnja djevojka je rekla da je „nepryaha”, a dječak koji je bio „jedini može voziti baka” - to je velika sramota za dijete i njegove roditelje.

Mladi Shvachka.

Priprema za glavnu ulogu žena počela vrlo rano dospijevaju djevojke i bio je popraćen raznim tradicionalnim obredima. Posebno je važno priprema miraz, koji je sudjelovao u ranom djetinjstvu sama. Ona je tkao, šivanje, vezenje, predenje, pletenje i majstor.

Young spinner. Autor: Nikola Dubovskoy.

Folk tradicije i običaji u potpunosti odražava u vanjskom izgledu djevojaka, koji su od rane dobi kosa joj pletene u jednom pletenica, simbolizira jedinstvo tri vitalna snaga. Iako je okrenuo tako da je strogo propisano duž kralježnice. To je bilo zbog uvjerenja da su snage svjetla prošlo od kose u njega i puni energije. Nakon braka pletenicu podijeljena u dva dijela. I to je bio simbol koji će snage morati dva puta - na vrlo mlade djevojke i njezine bebe.

ugradnju miraz. Autor: Fedotov Sychkov.

Drevna „Domostroy” - statut pod kojima su seljaci živjeli, bio je nepisani zakon. On je zatražio od oca obiteljske strogost u odgoju djece. To se posebno odnosi kćeri, kao i dati svoju kćer u brak besprijekorno, a osim toga, navikli na različite radne snage, smatra pitanje od velikog ponosa za roditelje.

kćeri puno prije nego je počeo navikavati izvedivo rad od sinova. Očigledno ovdje i otišao, djevojke sazreo brže.

„Mali poslovni je bolje da veliki nerada” - prema tom načelu majci donio svoju kćer, a obuka bilo poljoprivredno ili ručne radove počela je s osobnim primjerom. Prikazuje se i objašnjavajući zamršenost njezine kćeri i redoslijedu izvođenja pojedinog slučaja, to su uključeni malo u tom procesu.

„Uoči blagdana.” Autor: Jurij Kugach.

Na primjer, ako pet ili šest godina mala domaćica brinula o pačići Il kokoši, zatim deset ili dvanaest je vozio krave na ispašu, a oni mogu biti muzu. Prije cijepljeno vještine rada smjeli žene izdržati sve nevolje seljačke svakodnevnom životu. I to ne za ništa da stoljećima ljudi izreka: „Na struke sve svjetlo će proći - neće propasti.”

Little pomoćnika.

Tako je kćerkica od pet-šest godina na seljačkom zakona bio je naučiti osnove predenje, kako bi njegova majka uspjela kući: pranje posuđa, čišćenje, kuhanje jednostavnih jela, kao i pomesti pod, oprati i očistiti shop, istresti i očistite tepihe, napraviti krevet , uzdrmati, promijeniti baklju, svijeće, čisto kerozinske svjetiljke; brine o peradi i stoke. I pod njegovim nadzorom mogao vratiti mlađe braće i sestara.

Djeca hranjenja kokoši u staji. Autor: George Savitsky.

U dobi od 10, djevojku, posljednji originalni „znanosti” majki, baka, zahtjeva stroži, a ona je postala punoljetna odgovoran za djelo koje je povjereno na nju. Imala je prikupiti drva za ogrjev i donijeti vodu iz bunara, očistiti i zagrijati peć, kuha kaša i kuhanje boršč, kuhati kolače i ostale slastice. Često desetljeće girly sam morala oprati i isprati rublje u rijeci, a zatim objesiti ga na suho. A ako je ljeto bilo je gotovo kao igra, operite ih u rupu u zimi pretvorio u prilično iskušenje.

Maloletnyaya sestra.

I u velikim obiteljima brigu za mlađe ležao na ramenima starije sestre koji već posjeduju mogao perepelenat i hrane za životinje iz roga, uspavati i zabavnih pjesama, „Pestushko” i rime.

Naymichka. Autor: chariton Platonov.

Često djevojka 10-11 godina, roditelji mogu dati u nyanki- „Pestunov” da se brine o djeci drugih ljudi. Sa „Pestunov” plaćeni ili proizvoda, ili komad tkanine, pa čak i novac. Dakle, ove sezone djevojka može zaraditi tri do pet rubalja.

Spinners. Autor: Ivan Kulikov.

To je vrlo važno za djevojke u adolescenciji je majstor tkanja elemenata, jer sve tkanine za odjeću, ručnici, stolnjaci seljaci proizvodi. Dakle, platno i poziv prost.

U početku je djevojka uči „kako vjetar nit na konusu (breza cijevi svitka), a zatim -. Obijati i spin od njega vuču (pređa)” U nekim regijama, počešljana i okrenuo vune. U pravilu, oni se bave tkanjem zimske veliki „ženski” tvrtki.

A ako u pet i sedam godina djevojčica je zaplijenjeno s primarnim vještinama vrti pređe na vreteno ili kolovrat koji se proizvode za njezinog oca u manjem opsegu, a zatim na 10 godina to bi moglo imati na vlastitu tkanja na tkalačkom stanu na pojas ili ručnik. S godinama, počela je pripremati miraz za sebe.

žetve. Autor: Formiranje A.. Puno je odgovornost za malo domaćica, a ne kod kuće. Morala je plesti snopovi prikupljenih klasića, peludna grablje; sadnje sadnica, plijevio korov i vode vrt; Ušće krave, koze, guske, patke; uklanjanje gnoja i očistite stoku.

Seljaci su djeca očeva u kutiju za. Autor: Alex Kivchenko.

Međutim, na temelju gore navedenog, ne smijemo misliti da ruralni rebyatnya u Rusiji bio lišen normalnog djetinjstva radosti. U slobodno vrijeme, mlađe djevojke igrao u „majke i kćeri” lutke motanki koji šivala odjeću i dolazi do nakita. Nekoliko starijih žena okupilo na skupovima gdje se radujući, pjevanje, pletenje, vezenje i šivanje. A djeca svih uzrasta poslani su u šumu skupljati bobice, gljive, biljke, grančice. To zabava i oni prilagode odraslog života.

U radu. Djevojka. Autor: Fedotov Sychkov.

Sve moje djetinjstvo i mladost, djevojka je pod pokroviteljstvom svog oca, koji ju je dao u braku, ovi troškovi se prenose na svog supruga. U Rusiji, on je rekao: „Moj otac sprema kćer krune, i njezin suprug do kraja.” I postane njegova žena, ona je obvezan provjeriti muža kao glavu obitelji. A ono što je učio moju majku i oca je donijela svoju djecu i unuke. I savladati vještine rada od rane dobi bio je glavni ključ za njegovo preživljavanje u odrasloj dobi.