Japanski fenomen „nestabilnim ljudi”

• japanski fenomen "nestabilnim ljudi"

On je oženjen, borilačke umjetnik Ichiro optimistične planove za budućnost. Zajedno sa svojom suprugom, Tomoko, živjeli su u svojoj kući u Saitami, pritoka Tokyo predgrađu. Njihovo prvo dijete, rođen je Tim. Obitelj uzeo kredit za otvaranje raviole. No, odjednom je bilo zadano, a par su bili u dugovima. Oni su učinili ono što stotine tisuća Japanaca dolazi u takvim okolnostima: prodali svoju kuću, spakirala i otišla. Zauvijek.

Među mnogim neobičnostima koje su inherentne u japanskoj kulturi, ostaje malo poznati fenomen „nestabilnim ljudima.” Od sredine 1990-ih u zemlji svake godine nestane oko 100.000 Japanaca. Oni se protjeran iz društva zbog poniženja svih veličina: razvod, duga, gubitak zaposlenja, propali ispit.

Francuski novinar Lena Mauger naučili o tome u 2008. godini, a pet godina predanog proučavanja fenomena „nestabilnim ljudi”, govori povijest japanskog naroda, u kojem nije mogla vjerovati. „To je tabu. To se ne može reći. Ali ljudi nestaju, jer znaju da će oni biti u mogućnosti da opstane na dnu japanskog društva, „- kaže Mauger. Ovi izgubljeni ljudi živi u grad duhova, koja sama nije izgrađen.

Sanya Gradsko nije označen na bilo kojoj karti. S tehničke točke gledišta, to obično nije. To slamovima u Tokiju, čije postojanje vlasti radije šutjeti. Teritorij pod kontrolom yakuza - zločinačke organizacije koja unajmljuje ljude da čine rad na crno. „Upari” žive u malim bijednim hotelskim sobama, često sa zajedničkim WC-a i bez pristupa internetu. U većini tih hotela je zabranjeno govoriti nakon šest u večernjim satima. Tu Mauger Norihiro upoznao 50-godišnjeg muškarca, koji je dao njegov nestanak prije 10 godina. On je varao svoju ženu, ali prava je šteta za čovjeka je da je izgubio posao inženjera. Zbog srama nije mogao obavijestiti obitelj. Tijekom tjedan dana, Norihiro ponašali na isti način kao i obično, da bi se rano ujutro, obukao odijelo i kravatu, on je uzeo portfelja, ljubi svoju ženu zbogom, a potom je otišao u uredsku zgradu njegovog dosadašnjeg rada i sjedio u autu cijeli dan, jeli ništa i ne nisam ni s kim razgovarati. Strah da njegova laž će se otkriti, bio je nepodnošljiv.

„To ne može trajati vječno. Nakon sedam navečer sam još morao čekati u autu, jer se često nakon posla, otišao sam pio s nadređenima i kolegama. Kada sam stigao kući, činilo mi se da je njegova supruga i sin početi sumnjati nešto. Osjećao sam se krivim. Ja ih više ne može sadržavati „, - kaže Norihiro.

Na dan plaće stavio na čistu izglačanu odjeću i uhvati vlak u smjeru Sanya. On nije ostavio obitelji ne znanje, i svi njegovi rođaci vjeruju da je čovjek otišao u šumu aokigahara gdje samoubojstvo.

Danas živi pod lažnim imenom, u sobi bez prozora i zaključava vrata na lokot. On ima puno pijenja i pušenja. Vježbajući tako mazohistički oblik kazne, čovjek je odlučio živjeti ostatak svojih dana. „Nakon svih ovih godina bih se mogao vratiti. Ali ja ne želim biti u blizini da me vidi u takvom stanju. Pogledajte me. Izgledam kao kreten. Ja nemam ništa. Ako umrem sutra, ne želim se identificirati „, - kaže Norihiro.

Yuichi - bivši građevinski radnik koji je nestao u sredinom 1990-ih. Morao je voditi brigu o bolesnoj majci, ali je otišao u stečaj zbog troškova lijekova za nju. „Nisam mogao opstati da nije opravdao nade majke. Dala mi je sve, ali nisam bio u mogućnosti da se brine o njemu, „- kaže čovjek. Yuichi smjestio ga je majka u broju jeftinim hotelima i nju tamo ostavio. Njegovo djelo se može činiti paradoksalno, čak i pokvareni, ali ne i za japanske kulture u kojoj je samoubojstvo smatra većina dostojanstven način izbrisati sramotu koja je pala na obitelj. „Vidite ljude na ulici, ali su već prestale postojati. Nakon bijega iz društva, mi smo otišli, mi smo polako se ubija, „- kaže Yuichi na mjesto Sanya, na mjestu gdje se kretao.

Većina slučajeva „kuhati” u Japanu je nakon dva ključna događaja: poraza u Drugom svjetskom ratu, kada je cijela zemlja doživljava osjećaj nacionalnog srama, a tijekom financijske krize 1989. i 2008. godine.

Počeli su se pojavljivati ​​podzemne organizacije za pružanje usluga za one koji žele dati svoj nestanak zbog otmice. Kuće tih ljudi organizirali pogrom da je sve izgledalo kao pljačka, oni su lažne dokumente, da ih se ne može ući u trag.

Shu Hatori devet godina vodio tvrtku koja pomaže ljudima da „ispari”.

Jedna takva organizacija bila je tvrtka „noć putovanja”, koji je otvorio Shu Hatori. On je radio na pravnim poslovima - Namještaj prijevoz - sve dok jednog dana nije prišao ženi pita hoće li joj pomoći da „nestanu zajedno s namještajem.” Žalila se da je zbog dugog života suprugove postao nepodnošljiv.

Hatori je za svoje usluge 3, 4 tisuća dolara. On je bio suočen s različitim klijentima: s domaćicama koje su proveli cijelu obitelj štednje, sa svojim ženama, od muževa koji su prošli, pa čak i sa studentima koji su umorni od života u spavaonicu.

Kada Hatori bio dijete, njegovi roditelji pobjegli, nađu u dugovima. On je vjerovao da radi dobar posao, pomaže onima koji joj se obrate: „Ljudi često nazivaju kukavičluk, ali tijekom godina sam shvatio da je to sve samo korist.” Na kraju Hatori bacio ovu aktivnost - istinu, odbio podijeliti detalje o svojoj odluci. Hatori je bio savjetnik na snimanju japanske televizijske serije „noćni let”. TV serija, temeljena na stvarnim slučajevima nestanka, postala je hit u kasnim 1990-ih. Radnja je organizirati „izlazećeg sunca”, koja je poslužila kao prototip za tvrtku Hatori.

Ovdje je izvadak iz opisa emisije: „Imate financijskih problema? Zapeli u dugovima? „Rising Sun” - konzultantska tvrtka koja vam je potrebna. Prekasno za privremenu mjeru? Bijeg ili samoubojstvo - jedini izlaz? Pogledajte „Rising Sun”. Dan Genji Masahiko radi u uglednog konzultantske tvrtke, a noću pomaže očajni ljudi početi novi život. "

U knjizi je oko nestalih, koje je pripremio novinar i fotograf Lena Mauger Stéphane Remaelem.

Bez obzira na uzrok stigme koja prisiljava na japanski „ispariti”, njihove obitelji, to ne postane lakše. Mnogi rođaci pa sram činjenice da je njihova voljena osoba je nestalo, da, u pravilu, ne ni to prijaviti policiji.

Ti obitelji koje pokušavaju da pronađu „ispari” odnosi se na privatna organizacija koja čuva tajnu sve podatke o svojim klijentima. Adresa tvrtke su teško naći, a sjedište je maleni ured sa stolom i požutjela dimom cigareta zidova.

Organizacija se sastoji od mreže privatnih istražitelja, od kojih su mnogi osobno doživjeli nestanak ili samoubojstvo najmilijih, i tako rad na pro bono osnovi. U prosjeku, svake godine oni istražuju oko 300 slučajeva. Njihov rad se komplicira činjenica da u Japanu nema javnih baza podataka s informacijama o ljudima koji nedostaju. Građani zemlje nemaju dokumente s identifikacijskim brojem, kao što su broj socijalnog osiguranja ili putovnice koje će omogućiti osobi da prati kretanje zemlje. Japanski policija također nemaju pristup informacijama o bankovnim transakcijama. „Većina istraživanja su odsječeni na pola puta, - kaže Sakae Furuchi, voditelj grupe istražitelja. - Problem je visok trošak zapošljavanja privatne detektive: od 500 $ po danu. " To je vrlo teška suma za one čiji je volio jedan je pobjegao iz duga. Ljudi koji „ispariti”, često mijenjaju svoja imena i izgled. Drugi jednostavno vjerujem da nitko neće tražiti.

Kabukcho, crveno svjetlo predio Tokyo.

Sakae uspjeli pronaći mladog čovjeka koji je jednom nije vratio kući nakon ispita. Poznati dogodilo primjetiti u južnom dijelu Tokija. Sakae lutao ulicama dok nije našla mladića koji je, prema njegovim riječima, tresući se od srama. Mladić se bojao razočarati svoju obitelj, jer nije položio ispit. Njegovi suicidalne misli, ali nije mogao počiniti samoubojstvo.

Sada Sakae istražuje nestanak majke osam dječaka s invaliditetom. Ona je „nestao” na dan prezentacije sina u školskoj predstavi, bez obzira na njegovo obećanje da će sjediti na prednjem redu. Od tada nije vidio. Sin i suprug nedostaje pronaći to mjesto: žena nikada nije dao bilo tko shvatiti da nesretna, patnje, ili žali zbog nekih svojih postupaka.

Sakae još uvijek se nada da će je naći. „Ona je majka, - kaže on. - Možda je sudbina će ju dovesti natrag na kraju ".

Todzhinbo Cliffs poznati zapis stopa samoubojstva.

Prema izvješću Svjetske zdravstvene organizacije u 2014. godini, stopa samoubojstava u Japanu, 60 posto veći od svjetskog prosjeka. Jedan dan u zemlji odvija od 60 do 90 samoubojstava. Stogodišnje praksa sebe lišavaju života datira samuraja, koji je napravio hara-kiri ili bombaše samoubojice, vojni piloti tijekom Drugog svjetskog rata. Japanska kultura također naglašava superiornost grupe nad pojedincem. „Bulge treba voziti čavao” - japanski maksima. Oni koji ne mogu ili ne žele uklopiti u društvo i pridržavati stroge standarde i fanatičnom revnošću ostaje „ispariti” kako bi stekli neku vrstu slobode.

Za mlade Japancima koji žele živjeti na drugačiji način, ali ne žele prekinuti odnose s voljenima, postoji kompromis: postati otaku, koji se povremeno pobjeći od stvarnosti, odijevanja svoje omiljene anime lik.

„Bijeg nije uvijek moraju biti prisutni. Sanjamo o ljubavi i slobode, a ponekad i zadovoljan s malim: odijelo, zaborave pjesme ili plesa. Japan i još mnogo toga, „- kaže jedan mladić po imenu Matt.